روايات

صراع الثنائيات في "الجازية و الدراويش" لعبد الحميد بن هدوقة

احمد السماوي

- صراع الإرادات:

إن قيام الرواية على ازدواج طرفاه الجازية من ناحية، والدراويش من ناحية أخرى، ينبه القارئ منذ عتبة النص الأولى لضرورة الاستعداد لتلقي علم روائي متفرع ثنائيا. وهو ما يعني أن هذا العنوان...

الفضاء الحكائي في رواية "ريح الجنوب" لعبد الحميد بن هدوقة

بوقرومة حكيمة - أستاذة مساعدة بجامعة المسيلة

لقد ظل الفضاء مكونا هامشيا في الخطابات النقدية المعاصرة، بالرغم من بعض الإشارات الخفيفة والعابرة إليه وبالرغم من تطور الوعي الأدبي في العقود الأخيرة، لذلك تعتبر الأبحاث المتعلقة بدراسة الفضاء الحكائي حديثة العهد مما...

بنية الفضاء السردي في رواية "غدا يوم جديد" لعبد الحميد بن هدوقة

الأستاذة: نعيمة فرطاس -كلية الآداب والعلوم الاجتماعية الإنسانية -قسم الأدب العربي جامعة محمد خيضر بسكرة

مقدمة:

يعتبر الفضاء Espace من أهم المباحث في الدراسات النقدية الحديثة والمعاصرة، إذ يعتبر مكونا هاما في...

علاقة المنطق السردي بالمكونات الداخلية لرواية "بان الصبح" لعبد الحميد بن هدوقة - قراءة في تقنية الزمن –

الأستاذ ياسين سرايعية قسم اللغة العربية وآدابها

توطئة:

تتطلع الرواية الجزائرية في نهاية القرن الماضي لإيجاد حركية لها ضمن إطار تطور الرواية المعاصرة، حيث تتميز هاته الروايات بالحضور الدائم في كل الأزمنة والأمكنة...

قراءة الصورة البصرية لغلاف رواية غدا يوم جديد

الأستاذ محمد بن يوب

- جامعة ورقلة -

إن تناول موضوع قراءة الصورة البصرية، هو مساهمة في تكوين تلك الثقافة البصرية، التي يجب أن يتصف بها المثقف بصريا، وهو ذلك الذي يتمكن من قراءة وتصوير الفعل...

توظيف التراث الشعبي في نماذج من روايات بن هدوقة

الأستاذ محمد زكور - جامعة عنابة

مقدمة:

ما من شك أن أي شعب مهما بلغت درجة مواكبته لروح العصر والحداثة وارتباطه بمظاهر التكنولوجية والتقنية يبقى دائما محافظا على هويته...

غدا يوم جديد لعبد الحميد بن هدوقة في الخطاب النقدي الجزائري المرجعية والآليات

أ-منصوري مصطفى كلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة سيدي بلعباس   

تقديم:

صار ممكنا الآن الحديث، عن خطاب نقدي جزائري، يؤسس مفاهيمه ويضبط آلياته وفق...

شعرية الفاتحة النصية في رواية ريح الجنوب لعبد الحميد بن هدوقة

أ.بلعابد عبد الحق (جامعة الجزائر)

"إن للابتداء الكتاب فتنة وعجبا"  -الجاحظ-

أبدا يعني أتكلم، أكتب. أنتهي لا يعني هذا إلا السكوت  -أراغون-...